noch ein Alban - der Mainzer

 

Alban von Mainz, lebensgroße Figur im Kreuzgang des Mainzer Doms

Alban von Mainz, Priester und Märtyrer. Hrabanus Maurus berichtet im 9. Jahrhundert, Alban sei zur Zeit des Kaisers Theodosius I., also Ende des 4. Jahrhunderts, mit zwei Begleitern, Theonestus und Ursus, nach Mailand gekommen und vom heiligen Ambrosius zur Missionspredigt nach Gallien geschickt worden. Während Ursus schon unterwegs in der Stadt Augusta den Märtyrertod fand, wurden Alban und Theonestus erst bei Mainz enthauptet.
Nach der späteren Legende soll Alban nach der Enthauptung seinen Kopf selbst an die Stätte seines Begräbnisses getragen haben. Die Ausgrabungen auf dem spätrömischen Friedhof förderten tatsächlich sein Grab zutage, so dass an seiner geschichtlichen Persönlichkeit nicht gezweifelt werden kann. Auf der „Albans-Schanze“ in Mainz stand die von Karl dem Großen erbaute Abtei „Sankt Alban“, in der die Mainzer Bischöfe beigesetzt wurden.
Alban wird dargestellt ohne Kopf, bzw. den Kopf tragend. Sein Gedenktag ist der 21. Juni.
(Martyrologium Sancrucense)

Wir danken unserem Herrn Jesus Christus, der uns hier als sein Volk versammelt, und bitten ihn auf die Fürsprache des heiligen Alban.

Du hast den heiligen Alban berufen, Gottes Gegenwart in der Welt zu bekennen. - Steh unserem Papst N., unserem Bischof N. und allen Bischöfen, Priestern und Diakonen bei, dich mutig zu verkünden.

In der Kraft des Heiligen Geistes hat der heilige Alban die Kirche von Mainz erneuert. - Lass die Kirche von Mainz wachsen im Glauben und in der Liebe und mache sie zu einem Zeichen der Hoffnung.

Der heilige Alban hat als Wanderprediger die Botschaft des Evangeliums verkündet. - Schenke allen Christen die Bereitschaft, auf dein Wort zu hören und dir zu dienen.

Du hast im Wirken des heiligen Alban deine Liebe sichtbar gemacht. - Nimm dich der Menschen an, die in Angst und Sorge leben.

Als Märtyrer ist der heilige Alban gestorben und vor den Toren von Mainz begraben. - Lass ihn und alle Verstorbenen das Licht deiner Herrlichkeit schauen.

Denn durch dich schenkt uns der Vater Leben und Zukunft. Ihm gebühren Lob und Dank in Ewigkeit. Amen.

(bistummainz) 

Kreuzgang des Mainzer Doms

Am Grab der seligen Margarete Ebner

Ebnerkapelle im Jahr 2020

 

Gleichzeitig mit dem Ostflügel des Klosters Maria Medingen wurde 1753 bis 1758 die Ebnerkapelle südlich an das Langhaus der Klosterkirche angebaut und vor dem Altar der Kapelle das Hochgrab der 1979 seliggesprochenen Mystikerin Margareta Ebner (1291–1351) untergebracht, die von 1305 bis zu ihrem Tod im Kloster Maria Medingen lebte. Die Grabplatte mit ihrer Liegefigur wurde im 14. Jahrhundert, kurze Zeit nach ihrem Tod, von einem Lauinger Steinmetz angefertigt. (wiki)

Grabplatte von Margarete Ebner, 14. Jhdt, Ebnerkapelle, Maria

Ordensfrau, Mystikerin

Namensdeutung: die Perle (griech.)

Namenstage: Margarete, Margret, Margareta, Margit, Marga, Greta, Margot, Maggie, Maret, Margitta, Marika

Gedenktag: 20. Juni

Lebensdaten: geboren um 1291 in Donauwörth, gestorben am 20. Juni 1351 in Mödingen bei Dillingen

Lebensgeschichte: Margarete Ebner war die Tochter eines Donauwörther Patriziers und trat mit 15 Jahren als Chorschwester in das Kloster der Dominikanerinnen von Maria Medingen ein. Ab 1312 war sie ständig krank, konnte weder essen noch trinken und zog sich immer mehr von der Klostergemeinschaft zurück. Es folgten Schwellungen und Lähmungen, die sie ans Bett fesselten. In dieser Zeit erfuhr Margarete Visionen, in denen sie von Jesus Christus direkt angesprochen wurde.

1325 kehrte sie für ein Jahr zu ihrer Familie nach Donauwörth zurück, weil ihr Kloster infolge kriegerischer Auseinandersetzungen aufgelöst worden war. Nach Wiederaufnahme des Ordenslebens besserte sich ihr gesundheitlicher Zustand merklich, und sie band sich stärker an die Gemeinschaft.

1332 lernte sie den Priester Heinrich von Nördlingen kennen, der sie geistlich begleitete, sie mit Schriften anderer Mystiker bekanntmachte und sie zur Niederschrift ihrer eigenen Erfahrungen ermunterte. Margarete verfasste ein „Büchlein“ genanntes Tagebuch, in dem sie ihre Visionen und Auditionen sowie Gebete und Briefauszüge festhielt. Ihre Korrespondenz mit Heinrich von Nördlingen ist der älteste erhaltene Briefwechsel in deutscher Sprache.

Eine Besonderheit von Margaretes Mystik sind die Dialoge, die sie als eine Art „Amme“ mit einer hölzernen Jesuspuppe führte. Sie starb mit 60 Jahren im Ruf der Heiligkeit.

Verehrung: Margarete erhielt im Klosterkapitel ein kunstvolles Grabmal, dessen Inschrift sie eine „Selige“ nennt. Nach 600-jähriger Verehrung nahm Papst Johannes Paul II. am 24. Februar 1979 an ihr seine erste Seligsprechung vor.

Darstellung: als Dominikanerin mit Kreuz, Kind oder Bußwerkzeug

„Do neigete sich unser herre zuo mir und truckte mich an sin herz. Do wart min sele erfüllet mit süezekeit und mit solicher minne, daz ich nit enmochte begrifen, waz got an dem menschen gewirken mag.“

„Da neigte sich unser Herr zu mir und drückte mich an sein Herz. Da wurde meine Seele mit Süße und mit einer solchen Liebe erfüllt, dass ich nicht begreifen konnte, was Gott am Menschen wirken kann.“

        (Margarete Ebner) 

Selige Margarete Ebner, bitte für uns!

Ich verehre den lebendigen und wahren Gott, der das All erschaffen hat (Alban)

Heute, am 20. Juni, ist der Gedenktag des hl. Alban.

Glasfenster in St Peter in St Albans

Glasfenster in St Alban´s Cathedral (Martyriumserzählung)

Am Grab des hl. Alban in St Alban´s Cathedral

hl. Alban, bitte für uns!
St Alban´s church / Holborn

Während einer Christenverfolgung suchte ein christlicher Priester Zuflucht im Haus Albans. Alban war damals vermutlich noch kein Christ. Beeindruckt vom Glauben, Gebet und Lebenswandel des Priesters nahm er dessen Glauben an und ließ sich unterweisen.

Als die Behörden den Priester festnehmen wollten, tauschte Alban mit ihm die Kleidung. Die Soldaten verhafteten daher Alban anstelle des Geistlichen.

Vor dem Richter wurde er aufgefordert, den römischen Göttern zu opfern. Alban verweigerte dies und bekannte offen seinen Glauben an Christus. In der Überlieferung antwortet er:

„Christianus sum.“

„Ich bin Christ.“

Auf die Frage nach seiner Herkunft und Familie soll er gesagt haben:

„Quid ad te genus meum? Si tamen vis scire religionem meam, Christianus sum et christianis officiis operam do.“

„Was geht dich meine Herkunft an? Wenn du aber meine Religion wissen willst: Ich bin Christ und erfülle die Pflichten eines Christen.“

Als der Richter ihn zum Opfer für die Götter zwingen wollte, bekannte Alban:

„Deum vivum et verum colo, qui universa creavit.“

„Ich verehre den lebendigen und wahren Gott, der das All erschaffen hat.“

Daraufhin wurde er zum Tod verurteilt.

St Alban´s Church, Holborn

Verstehe, dass du vor Gott stehst, unter seinen Augen (hl. Romuald)

 

Hl. Romuald von Camaldoli, Petersplatz, Rom

Die Statue des heiligen Romuald auf dem Petersplatz gehört zu den 140 Heiligenfiguren, die die Kolonnaden von Petersplatz krönen. Diese Figuren wurden im späten 17. Jahrhundert von Schülern und Mitarbeitern des Bildhauers Gian Lorenzo Bernini geschaffen.

Über die Romuald-Statue weiß man unter anderem:

• Sie stellt den heiligen Romuald von Ravenna dar, den Gründer der Kamaldulenser, eines Ordens, der das gemeinschaftliche Klosterleben mit dem Eremitentum verbinden wollte.
• Die Statue wurde um 1672 geschaffen und gehört zu einer Gruppe von 16 Figuren, die zwischen 1670 und 1673 auf der südlichen Kolonnade aufgestellt wurden.
• Ihr Bildhauer war Lazzaro Morelli, ein Mitarbeiter aus Berninis Werkstatt.
• Die Figur ist etwa 3,1 Meter hoch und aus Travertin gefertigt, wie die meisten Heiligenstatuen der Kolonnade.
• Romuald wird mit langem Bart und weitem Ordensgewand dargestellt. In seiner rechten Hand hält er ein Modell einer Kirche – ein Hinweis auf seine Rolle als Ordensgründer. In der linken Hand befand sich ursprünglich ein Hirtenstab; heute ist davon nur noch ein Fragment erhalten.

Interessant ist auch der heutige Tag: Der Gedenktag des heiligen Romuald wird am 19. Juni gefeiert. Nach der Überlieferung starb er am 19. Juni 1027.
(chatgpt)

Sitze in deiner Zelle wie im Paradies.
Stelle die ganze Welt hinter deinen Rücken und vergiss sie.
Achte auf deine Gedanken wie ein guter Fischer auf die Fische.
Der Weg, den du in den Psalmen gehen sollst, ist dieser: Verlasse ihn niemals.
Wenn du noch ein Anfänger in den geistlichen Dingen bist und dies noch nicht verstehen kannst, dann bete die Psalmen einen nach dem anderen, wobei dein Geist auf die Worte gerichtet sei.
Und wenn dein Geist zu schweifen beginnt, gib nicht auf, sondern rufe ihn rasch zurück.
Verstehe, dass du vor Gott stehst, unter seinen Augen.
Entleere dich selbst vollständig und sitze wartend da, zufrieden mit der Gnade Gottes, wie ein Schwalbenküken; denn wenn du dies nicht tust, wirst du die Süße Gottes nicht kosten.
Kurzregel des hl. Romuald

in der Mitte der hl. Josef, links Romuald, rechts Petrus/Peter Nolascus, Gründer der Mercedarier

Unser tägliches Brot gib uns heute (aus dem heutigen Evangelium)

 

Möchten mir doch zwei Anteile deines Geistes zufallen

 

Lesung aus dem zweiten Buch der Könige 2

1 An dem Tag,
da der Herr
Elíja im Wirbelsturm in den Himmel aufnehmen wollte,
ging Elíja mit Elíscha von Gilgal weg.
4b So kamen sie nach Jéricho.
6 Elíja aber bat Elíscha:
Bleib hier;
denn der Herr hat mich an den Jordan gesandt.
Elíscha erwiderte:
So wahr der Herr lebt und so wahr du lebst:
Ich verlasse dich nicht.
So gingen beide miteinander.
7 Fünfzig Prophetenjünger folgten ihnen
und blieben dann seitwärts in einiger Entfernung stehen.
Die beiden traten an den Jordan.
8 Hier nahm Elíja seinen Mantel,
rollte ihn zusammen
und schlug mit ihm auf das Wasser.
Dieses teilte sich nach beiden Seiten
und sie schritten trockenen Fußes hindurch.
9 Als sie drüben angekommen waren, sagte Elíja zu Elíscha:
Sprich eine Bitte aus,
die ich dir erfüllen soll, bevor ich von dir weggenommen werde!
Elíscha antwortete:
Möchten mir doch zwei Anteile deines Geistes zufallen.
10 Elíja entgegnete:
Du hast etwas Schweres erbeten.
Wenn du siehst, wie ich von dir weggenommen werde,
wird es dir zuteilwerden.
Sonst aber wird es nicht geschehen.
11 Während sie miteinander gingen und redeten,
erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden
und trennte beide voneinander.
Elíja fuhr im Wirbelsturm zum Himmel empor.
12 Elíscha sah es
und rief laut:
Mein Vater, mein Vater!
Wagen Israels und seine Reiter!
Als er ihn nicht mehr sah,
fasste er sein Gewand und riss es mitten entzwei.
13 Dann hob er den Mantel auf, der Elíja entfallen war,
kehrte um
und trat an das Ufer des Jordan.
14 Er nahm den Mantel, der Elíja entfallen war,
schlug mit ihm auf das Wasser
und rief: Wo ist der Herr, der Gott des Elíja?
Als er auf das Wasser schlug,
teilte es sich nach beiden Seiten
und Elíscha ging hinüber.
(Lesung vom Mittwoch der 11. Woche im Jahreskreis)

Erinnerung an das ursprüngliche Hochgrab des hl. Benno

 Die Silberbüste mit dem Reliquienschrein des hl. Benno in der Münchener Liebfrauenkirche

Meißner Dom

Bischof Benno wurde im Meißner Dom bestattet. Um 1270 wurden seine Gebeine durch Bischof Withego I. erhoben. Seitdem gab es im Dom ein Heiligenmonument in Form eines Schreins für die Gebeine, das 1370/90 um einen Baldachin ergänzt wurde. Im Rahmen der am 31. Mai 1523 erfolgten Heiligsprechung von Bischof Benno entstand ein Pilgerweg von Böhmen nach Meißen.

Mit Beginn der Reformation in Sachsen wurden die Gebeine aus dem Dom entfernt. Laut einem evangelischen Bericht sollen sie am 15. Juli 1539 in die Elbe geworfen worden sein. Aus katholischer Sicht wurden die Gebeine jedoch gerettet und zunächst nach Bayern überführt. Im Jahr 1580 wurden sie schließlich in der Münchner Liebfrauenkirche beigesetzt. Das Heiligenmonument im Meißner Dom wurde kurz nach der Entnahme der Gebeine im Jahr 1539 zerstört. Heute erinnert nur noch eine Sandsteinplatte im Dom an das Monument. (Quelle)

 

 

Eine wichtige Person sächsischer Kirchengeschichte ist der Bischof Benno, der vermutlich 1106 starb. Um ihn entwickelte sich im 13. Jahrhundert eine lokale Heiligenverehrung. 1523 wurde Benno von Papst Hadrian VI. zu Sachsens erstem Heiligen erhoben. An Benno machte Martin Luther allerdings seine Kritik an der Heiligenverehrung der römisch-katholischen Kirche fest. 1539, mit Einführung der Reformation, wurde daher das Hochgrab des Bischofs Benno im Meißner Dom zerstört. Die Reliquien gelangten 1576 nach München. Dort avancierte Benno zum Patron Bayerns, Münchens und des Erzbistums München und Freising. In der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens war lange jede Beschäftigung mit Benno verpönt. Erst in den letzten 20 Jahren erfolgte eine Annäherung.

Im Zusammenhang mit der Ausstellung „Ein Schatz nicht von Gold. Benno von Meißen – Sachsens erster Heiliger“, die 2017 in der Albrechtsburg Meißen zu sehen ist, wurde die Stelle im Meißner Dom, an der Benno einst begraben war, mit einer dezenten Kennzeichnung versehen. Somit gibt es erstmals seit fast 500 Jahren wieder einen Erinnerungsort für Benno im Meißner Dom.

(Dombauverein Meissen)

Kennzeichnung des ursprünglichen Grabes im Mittelgang des Doms

 

In jugendlichem Alter die Qualen des Martyriums bestehen

 

Martyrium des hl. Veit, St. Veith, Straubing

Das Martyrium des Heiligen ist wohl in die Diokletianische Verfolgung und nach Mazara del Vallo an der Südwestküste Siziliens zu setzen, der Kult spätestens um 600 bezeugt. Die Legende bringt ihn mit seinem Erzieher Modestus und seiner Amme Crescentia zusammen; er soll in einen Kessel mit siedendem Öl geworfen worden sein. Die Reliquien kamen 836 nach Corvey an der Weser, der Veitsdom in Prag wurde im 10. Jh. ihm zu Ehren erbaut, und Veitsreliquien wurden durch Karl IV. 1355 erworben. Als Patron zahlreicher Kirchen und als Nothelfer hat er einen im ganzen Sprachgebiet verbreiteten Kult.
(erzabteibeuron)

Barmherziger Gott,mit deiner Kraft hat der heilige Vitus
in jugendlichem Alter
die Qualen des Martyriums bestanden.
Wir ehren sein Andenken
und empfehlen dir alle, deren Glaube bedroht ist.
Stärke sie in der Hoffnung
und festige sie in der Liebe.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

St. Veit, Straubing

Die Apostel (Gerd Mosbach)

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus 9,36-10,8

In jener Zeit,
9, 36 als Jesus die vielen Menschen sah,
hatte er Mitleid mit ihnen;
denn sie waren müde und erschöpft
wie Schafe, die keinen Hirten haben.
37 Da sagte er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß,
aber es gibt nur wenig Arbeiter.
38 Bittet also den Herrn der Ernte,
Arbeiter für seine Ernte auszusenden!
10, 1 Dann rief er seine zwölf Jünger zu sich
und gab ihnen die Vollmacht, die unreinen Geister auszutreiben
und alle Krankheiten und Leiden zu heilen.
2 Die Namen der zwölf Apostel sind:
an erster Stelle Simon, genannt Petrus,
und sein Bruder Andreas,
dann Jakobus, der Sohn des Zebedäus,
und sein Bruder Johannes,
3 Philíppus und Bartholomäus,
Thomas und Matthäus, der Zöllner,
Jakobus, der Sohn des Alphäus,
und Thaddäus,
4 Simon Kananäus und Judas Iskáriot,
der ihn ausgeliefert hat.
5 Diese Zwölf sandte Jesus aus
und gebot ihnen: Geht nicht den Weg zu den Heiden
und betretet keine Stadt der Samaríter,
6 sondern geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel!
7 Geht und verkündet: Das Himmelreich ist nahe!
8 Heilt Kranke,
weckt Tote auf,
macht Aussätzige rein,
treibt Dämonen aus!
Umsonst habt ihr empfangen,
umsonst sollt ihr geben.
(Evangelium vom 11. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A)

Die Apostel, Gerd Mosbach, St. Aposteln, Köln

Kirche St. Aposteln in Köln

oder wann immer du willst: die Tredicina zum Fest des hl. Antonius

 

Hauptaltar (Aufnahme Mariens) und Antoniusaltar in Vierzehnheiligen

Er stammte aus Lissabon, war zunächst Augustinerchorherr, wurde dann Priester und Franziskaner, um in Afrika den Glauben zu verkünden, fand aber ein weites Betätigungsfeld als Prediger in Südfrankreich und Italien, wo ihm die Bekehrung zahlreicher Häretiker gelang. Der hl. Franziskus bestimmte ihn zum Lehrer der Theologie für die Minderbrüder. Gestorben am 13. Juni 1231 in Padua, Grab in der nach ihm benannten Basilika. Als Helfer in vielen Nöten wird er weithin verehrt. (erzabteibeuron)

Allmächtiger, ewiger Gott, du hast deiner Kirche
im heiligen Antonius von Padua
einen machtvollen Verkünder des wahren Glaubens
und einen Helfer in der Not geschenkt.
Gib, dass wir nach seinem Vorbild
ein christliches Leben führen
und in allen Nöten deine Hilfe erfahren.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Tredicina - Das Gebet für die 13 Vortage zum Fest des hl. Antonius am 13. Juni (santoantonio)

Brüder und Schwestern, wir tragen Jesus nun unsere Anliegen vor, damit er uns auf die Fürsprache des heiligen Antonius sein Erbarmen schenke:
 

1. Heiliger Antonius, dir hat Gott die Wunderkraft geschenkt, Tote ins Leben zurückzurufen. Erwecke meine Seele aus ihrer Lauheit und führe mich zu einem eifrigen, christlichen Leben.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

2. Heiliger Kirchenlehrer, erleuchte meine Seele mit dem Licht der himmlischen Wahrheiten.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

3. Heiliger Antonius, du bist immer bereit, jenen beizustehen, die sich an dich wenden. Hilf mir in meiner seelischen Not.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

4. Heiliger Antonius, du hast von Jugend auf gelernt, stark zu sein in der Tugend. Hilf mir in jeder Gefahr.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

5. Heiliger Antonius, du Lilie der Unschuld, lasse nie zu, dass meine Seele sich beflecke mit der Sünde der Unkeuschheit.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

6. Heiliger Antonius, durch dich haben so viele Kranke ihre Genesung erlangt. Heile meine Seele von den Wunden der Schuld und leite mich immer auf den rechten Weg.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

7. Heiliger Antonius, du treuer Fürsprecher, geleite mich durch das stürmische Meer des Lebens und führe mich in den Hafen des ewigen Heils.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

8. Heiliger Antonius, du hast den Fischen gepredigt, weil die Menschen nicht glauben wollten. Erwirke mir die Gnade, die Wahrheiten des Glaubens anzunehmen und nach ihnen zu leben.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

9. Heiliger Antonius, durch deine machtvolle Fürsprache möge unser Gott und Herr alle zurückrufen in die Einheit der Kirche.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

10. Großer heiliger Antonius, du lässt verlorene Dinge wiederfinden. Hilf mir, dass ich nie infolge von Sünde die Gnade und Freundschaft Gottes verliere.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

11. Heiliger Antonius, jung und alt nimmt seine Zuflucht zu dir und findet bei dir Erhörung. Auch ich komme zu dir: Versage mir nicht deine gütige Hilfe und erhöre mich.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

12. Heiliger Antonius, viele Gefahren umgeben meine Seele. Befreie mich von ihnen und rette mich.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater…

13. Heiliger Antonius, vom Schrein deines Grabes aus blicke gnädig auf meine Nöte. Lass’ deine wunderbare Zunge für mich bei Gott sprechen, auf dass ich erhört werde.

Vater unser. Gegrüßet seist du, Maria. Ehre sei dem Vater… 

Gebete am Grab des hl. Antonius von Padua

Antoniusaltar in der Franziskanerkirche in Valletta, Malta (Gebet zur Himmelskönigin)

Kapelle des hl. Antonius im Freien

Altar in der Klosterkirche in Hall in Tirol 

Statue im Kloster von Alcobaca (Responsorium Si quaeris)

Die Taufkirche des hl. Antonius von Padua 

Der Segen des hl. Antonius (Glasfenster von Leon)

Am Grab des hl. Antonius in Padua

Die Geburtskirche des hl. Antonius von Lissabon 

Die Marienminne des hl. Antonius von Padua

Antonius und der Esel ODER: Antonius´ Beitrag zur Verehrung des Allerheiligsten

Gebet als Liebesbeziehung

Herz Mariä, sei meine Rettung!

Fahne in der Pfarrkirche von Weißkirchen an der Traun

Gott, du hast dem Heiligen Geist
im Herzen der seligen Jungfrau Maria
eine würdige Wohnung bereitet.
Auf ihre Fürbitte hin
erfülle auch unser Leben mit deiner Gegenwart
und mache uns
zu einem Tempel deiner Herrlichkeit.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

 

bemaltes Osterei, Medjugorjegebet 

Statue Mariens mit Josef und Kind

Glasfenster und Litanei zum unbefleckten Herzen Mariens

Banner in Weerberg/Tirol (Huberti - Gebet Maximilian Kolbe)

Herz-Marien Statue in der Pfarrkirche von Ars

Weihe ans Unbefleckte Herz Mariä, Medjugurje

Maria bewahrte alles in ihrem Herzen, Jesus als 12jähriger, Glasfenster in Notre Dame de Paris

Am Grab der Katharina Laboure, Paris

Weihe ans Unbefleckte Herz Mariä, Fatima

Fresko der Felicianerinnen, Krakau

Glasfenster in Notre Dame du Sablon, Brüssel, Maria unter dem Kreuz

Glasfenster der Dreifaltigkeit und des Herzens Jesu und Mariä, Kathedrale von Malaga

Mariä Königin als urspr. Gedenken des Unbefleckten Herzens, Glas, Maria del Mar, Barcelona, Neufünfhaus, Wien

Unendlicher Reichtum der Liebe im Herzen Jesu

 

Gnadenaltar mit den vierzehn Nothelfern in Vierzehnheiligen und einer Herz-Jesu Statue

Heiligstes Herz Jesu, erbarme Dich unser, 
Herz-Jesu Statue in Vierzehnheiligen

Barmherziger Gott,
du öffnest uns den unendlichen Reichtum der Liebe
im Herzen deines Sohnes,
das unsere Sünden verwundet haben.
Gib, dass wir durch aufrichtige Umkehr
Christus Genugtuung leisten
und ihm mit ganzer Hingabe dienen,
der in der Einheit des Heiligen Geistes
mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.

Jesus sah einen Mann namens Matthäus

San Gimignano

Fresko der Evangelisten aus dem 5. Jhdt, Dom von San Gimignano
Kapelle der hl. Fina, Serafina, Schutzpatronin von Gimignano, von Sebastiano Mainardi

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus.

In jener Zeit
9 sah Jesus einen Mann namens Matthäus am Zoll sitzen
und sagte zu ihm: Folge mir nach!
Und Matthäus stand auf
und folgte ihm nach.10Und als Jesus in seinem Haus bei Tisch war,
siehe, viele Zöllner und Sünder kamen
und aßen zusammen mit ihm und seinen Jüngern.
11 Als die Pharisäer das sahen,
sagten sie zu seinen Jüngern:
Wie kann euer Meister
zusammen mit Zöllnern und Sündern essen?
12 Er hörte es
und sagte: Nicht die Gesunden bedürfen des Arztes,
sondern die Kranken.
13 Geht und lernt,
was es heißt: Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer!
Denn ich bin nicht gekommen, um Gerechte zu rufen,
sondern Sünder.
(Evangelium vom 10. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr A)

Evangelist Matthäus, Dom von San Gimignano

Der Hochaltar der Prämonstatenser im Kloster Strahov

Wandfresko der Bekehrung des hl. Norbert in der Prämonstratenserkirche in Prag

Statue beim Eingang zum Stift Geras

Statue im Petersdom

Statue an der Außenfassade von Stift Griffen/Kärnten (mit Monstranz)

Die Bekehrung des hl. Norbert

Am Grab des hl. Norbert in Prag

Kloster Strahov im Modell und alter Reliquienschrein 

Deckenfresken: Marienleben; Langshausfresken: Leben des hl. Norbert
Prämonstratenserkirche Strahov, Prag

Hochaltar der Prämonstratenserkirche in Prag

Im Zentrum des Hochaltars befindet sich eine große plastische Darstellung der Himmelfahrt bzw. Aufnahme Mariens. Die Figurengruppe wurde 1768 von Ignaz Platzer geschaffen. Ein Entwurfsblatt Platzers in der Nationalgalerie Prag zeigt, dass die „Assumptio Mariae“ das eigentliche Hauptthema des Altars war.

Über Maria erscheint die Heilige Dreifaltigkeit – Vater, Sohn und Heiliger Geist –, die die Verherrlichung Mariens im Himmel vollendet. Der Altar stellt damit den Übergang von der irdischen zur himmlischen Sphäre dar: unten die Welt der Heiligen und der Kirche, darüber Maria als Mittlerin, ganz oben die göttliche Herrlichkeit.

Seitlich stehen überlebensgroße Heiligenfiguren, die den marianischen Triumph begleiten. Besonders naheliegend sind Bezüge zum Prämonstratenserorden und zu dessen Gründer Norbert von Xanten, dessen Reliquien sich in der unmittelbar benachbarten Norbertskapelle befinden.

Der Altar selbst besteht aus rotem Sliveneč-Marmor und wurde vom Prager Steinmetz Josef Lauermann geschaffen. Die Verbindung von farbigem Marmor, vergoldeten Skulpturen und der aufsteigenden Komposition erzeugt die typische spätbarocke Wirkung einer „himmlischen Vision“.

Besonders interessant ist die Einbettung des Hochaltars in das Gesamtkonzept der Kirche: Die Gewölbefresken zeigen ebenfalls Marienmotive, während die Langhauswände Szenen aus dem Leben des hl. Norbert darstellen. Der Hochaltar bildet somit den theologischen Höhepunkt eines Programms, das Maria als Himmelskönigin und den Prämonstratenserorden als ihren besonderen Verehrer präsentiert.
(chatgpt)

Heiliger Norbert mit Monstranz und Bischofsstab, Prämonstenserkirche Kloster Strahov, Prag

Weitere zwei Bonifatiusfenster im Erfurter Dom - Erhebung zum Erzbischof und Domweihe in Erfurt

Papst Gregor III. verleiht Bonifatius das Pallium, das Zeichen eines Erzbischofs. Es ist zu sehen, wie Bischöfe dem Bonifatius die erzbischöfliche Mitra aufzusetzen, ihm das Pallium umzuhängen und den Kreuzstab zu überreichenDamit wird seine Stellung als Leiter der Kirchenorganisation im Frankenreich hervorgehoben.

Erhebung zum Erzbischof, Erfurter Dom

Die Darstellung der Domweihe ist für Erfurt besonders wichtig. Bonifatius weiht eine Kirche, die traditionell mit der ersten Kirche auf dem Domberg identifiziert wird. Historisch gilt Bonifatius als Gründer einer frühen Kirche in Erfurt um das Jahr 725. Das Fenster stellt damit einen direkten Bezug zwischen dem Heiligen und dem Dom her. Bonifatius wird als geistlicher Gründer Erfurts geehrt.

Domweihe von Erfurt, Erfurter Dom

Herr, unser Gott,
erhöre die Bitten deiner Gemeinde,
die heute das Fest des heiligen Bonifatius feiert.
Auf seine Fürsprache schenke uns deine Hilfe,
damit wir den Glauben treu bewahren,
den er unseren Vätern gepredigt
und mit seinem Blut besiegelt hat.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Das Fischwunder (3. Fenster im Erfurter Dom) 

Die ersten beiden Bonifatiusfenster im Erfurter Dom, Ankunft in Friesland und Bischofsweihe

Glasfenster in Cambridge, Paulusbriefe in Goldenen Buchstaben

Am Grab des hl. Bonifatius in Fulda - 2

Am Grab des hl. Bonifatius in Fulda - 1

Gemälde in Pfarrkirchen, OÖ, Bonifatius gründet Diözesen und vergibt sie (Lesehore, die Last des Hirtenamtes)

Bonifatiusstatue vor dem Mainzer Dom (Vita)

Tod durch Friesen, Statue im Mainzer Dom, Gebet des hl. Bonifatius