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| Papst Felix, I., Mosaik in St. Paul vor den Mauern, Rom |
Felix I., Papst. Felix war von Geburt Römer, er wurde am 5. Jänner 268 zum Papst gewählt. In einem Brief an den Bischof Maximus von Alexandrien sprach sich Felix gegen
die Lehre des Paulus von Samosata aus und setzte ihn ab. Felix starb am 30. Dezember 274
und wurde in der Kalixtus-Katakombe begraben.
(Martyrologium Sancrucense)
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| Papst Nikolaus I., der Große, St. Paul vor den Mauern, Rom |
Nikolaus I., der Große, Papst. Nikolaus I. war Papst von 858 bis 867, er hatte zuvor schon drei Päpsten gedient. Sein neunjähriges Pontifikat war überschattet von Konflikten mit der Ostkirche.
Nikolaus sah sich als Nachfolger von Petrus, als Herrscher, der die Rechte und
Reinheit der Kirche zu verteidigen hatte. Gegenüber König Lothar II. von Lothringen beharrte er auf der Unauflöslichkeit der Ehe; dieser wollte die kinderlose Ehe mit Theutberga
lösen und seine Geliebte Waldrada, die ihm ein Kind geboren hatte, heiraten. Nikolaus setzte die Erzbischöfe von Köln und Trier ab, als sie Lothar ihr Einverständnis gaben, und exkommunizierte sie. Der Konflikt eskalierte bis hin zu kriegerischen Auseinandersetzungen.
Auch die Spannungen mit Konstantinopel wuchsen, als dort Photios unrechtmäßig auf den
Patriarchenstuhl gelangt war. 858 war der rechtmäßige Patriarch Ignatius aufgrund starker
Differenzen mit dem Kaiserhof zurückgetreten, woraufhin der Kaiser einfach den Laien
Photios zum Patriarchen erhob. Nikolaus versagte dem Photios die Anerkennung, da die
nachgeholte Weihe nicht rechtmässig erfolgt war. Photios wiederum rächte sich, indem er
die Ablehnung des Filioque verschärfte und für 867 eine Synode in Konstantinopel zusammenrief, in der er den Papst zum Ketzer erklärte. Das photianische Schisma währte aber nur
kurz, denn schon 870 wurde Photius durch das 6. Konzil von Konstantinopel abgesetzt.
Nikolaus I. freilich war schon 867 gestorben. Mit Nikolaus setzt sich der Aufstieg des
Papsttums zum „Protector imperii“ fort. Die Grabstätte des Papstes Nikolaus des Großen ist
unbekannt.
(Martyrologium Sancrucense)
Heute gedenkt die Kirche aus des heiligen Stanislaus Kostka.
Die Hilfe eines Engels bei der Flucht
Reliquie des hl. Stanislaus in der Kostka Kapelle in Wien
Stanislaus auf der Flucht
Am Grab des hl. Stanislaus Kostka in Rom
Das Sterbezimmer des hl. Stanislaus Kostka in Rom
Die Stanislaus Kostka Kapelle in Wien
nochmal die Kapelle in Wien
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| Papst Martinus I., St. Paul vor den Mauern, Rom |
Martin I., Papst. Martin wurde um 600 in Todi in Umbrien geboren, bis zu seiner Wahl als
Papst war er päpstlicher Gesandter am kaiserlichen Hof in Konstantinopel. 649 wurde er
zum Papst gewählt und ohne kaiserliche Bestätigung geweiht.
Seine Amtszeit war geprägt
von hitzigen theologischen Streitigkeiten um das Problem des Monotheletismus, also die
Frage, ob nur ein einziger Wille oder zwei Willen, nämlich ein göttlicher und menschlicher,
in Jesus wirksam gewesen seien. Nachdem eine in Rom abgehaltene Lateransynode ein
kaiserliches Dekret, das den Monotheletismus begünstigte, verurteilt hatte, schickte der
Kaiser ein Verhaftungskommando nach Rom. Doch dessen Kommandant revoltierte gegen
den Kaiser und erklärte sich selbst zum Beherrscher über Italien. Drei Jahre lang konnte so
der Papst in seinem Schatten ungestört regieren. Nach dessen Tod wurde Martin jedoch 653
von einem neuerlichen Exekutionskommando gefangen genommen, 654 nach Konstantinopel gebracht, wegen Hochverrats zum Tod verurteilt, dann begnadigt und in die Verbannung auf die Krim geschickt, wo er am 16. November 655 starb. Die Verehrung Martins I.
ist vor allem in der Ostkirche verbreitet.
(Martyrologium Sancrucense)
Heute gedenkt die Kirche auch des hl. Josaphat Kunzewitsch.
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| Papst Johannes I., St Paul vor den Mauern |
Johannes I wird in der Toskana geboren, möglicherweise in der Gegend von Siena oder Arezzo, als Sohn eines Adeligen namens Constantius. 523 wird er Papst, doch über sein Pontifikat ist wenig bekannt. Es scheint, dass er zur Erweiterung und Verschönerung einiger römischer Basiliken an der Via Ardeatina und der Via Ostiense beiträgt, unterstützt von der Großzügigkeit des Kaisers Justin I. Johannes unterhält enge Beziehungen zu den Ostkirchen.
Johannes folgt auf Papst Hormisdas, der gemeinsam mit dem oströmischen Kaiser Justin I., dem Onkel Justinians, das Schisma zwischen Rom und Konstantinopel beendet hat. Dieses Schisma war 484 durch das Henotikon ausgelöst worden, eine Glaubenserklärung von Kaiser Zenon und dem Patriarchen von Konstantinopel, Akakios. Sie hatten versucht, einen unmöglichen Kompromiss zwischen dem katholischen Glauben und der monophysitischen Häresie zu schaffen, die nur eine göttliche Natur Jesu Christi anerkannte. Johannes muss sich jedoch mit einer anderen Herausforderung auseinandersetzen: dem Arianismus, der die göttliche Natur des Sohnes als geringer als die des Vaters ansieht. Die Goten, die nun über Italien herrschen, und ihr König Theoderich sind Anhänger dieser Lehre.
Die religiöse Frage ist eng mit der politischen verknüpft. 523 erlässt Kaiser Justin I. ein Edikt, das die arianischen Christen in seinem Reich stark benachteiligt: Sie müssen ihrem Glauben abschwören, besetzte Kirchen und beschlagnahmte Güter zurückgeben und werden von zivilen sowie militärischen Ämtern ausgeschlossen. Theoderich empfindet dies als Bedrohung. Obwohl er in Italien herrscht, kann er nicht akzeptieren, dass seine Glaubensgenossen anderswo so behandelt werden. Sein Unmut wächst, zumal er den Katholiken in seinem Reich viele Freiheiten gewährt hat. Zudem fürchtet er eine zu enge Allianz zwischen Konstantinopel und der römischen Kirche. 524 entsendet er daher eine Delegation nach Konstantinopel, bestehend aus römischen Gesandten und mehreren Bischöfen, darunter die von Fano, Ravenna und Capua. Er zwingt Papst Johannes I., diese Mission zu leiten. Ziel ist es, mit Kaiser Justin I. zu verhandeln.
Johannes ist bereits alt, doch er nimmt die Herausforderung an, um Schaden von den römischen Katholiken abzuwenden. Er befürchtet, dass eine Weigerung Theoderich dazu bringen könnte, härter gegen die Kirche vorzugehen. Zwar hatte Theoderich die Religionsfreiheit gewährt, doch er hatte den Klerus mit hohen Steuern belastet und viele seiner früheren Privilegien entzogen. Johannes weiß, dass Theoderich von ihm erwartet, das Verbot aufzuheben, das es Konvertiten zum Katholizismus untersagt, zum Arianismus zurückzukehren.
In Konstantinopel wird Johannes I. feierlich empfangen. Er darf sowohl Weihnachten als auch Ostern feiern und erreicht einige Zugeständnisse für die Arianer – jedoch nicht alle, die Theoderich gefordert hatte. Als er nach Rom zurückkehrt, ist Theoderich erzürnt. Er lässt Johannes in Ravenna inhaftieren, wo dieser 526 stirbt. Später werden seine Reliquien in den Petersdom überführt, wo er als Märtyrer des Glaubens verehrt wird.
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| Papst Pontianus, St. Paul vor den Mauern |
Lebensdaten: geboren vielleicht in Rom, gestorben 235 auf Sardinien
Lebensgeschichte: Pontianus soll gebürtiger Römer gewesen sein und wurde am 21. Juli 230 zum Bischof von Rom gewählt. Dass sein Vater dem Liber Pontificalis zufolge Calpurnius geheißen hätte, ist wegen der Bedeutung der römischen Familie der Calpurnier zum mindesten unwahrscheinlich.
Ebenso falsch ist die völlig anachronistische Annahme, auf Pontianus gingen die Einführung des Confiteor (Schuldbekenntnis) sowie die Formel „Dominus vobiscum – Der Herr sei mit euch“ in der heiligen Messe zurück. Gesichert ist dagegen, dass Pontianus 231 auf einer römischen Synode die Verurteilung des bedeutenden Theologen Origenes durch Patriarch Demetrios von Alexandrien bestätigen ließ.
Von seinen Vorgängern Calixt und Urban hatte Pontianus das Schisma mit dem römischen Gegenbischof Hippolyt als Anführer einer in der Bußpraxis strengeren Partei geerbt. Dieser Kirchenspaltung machte die Christenverfolgung ein Ende, die 235 unter Kaiser Maximinus Thrax ausbrach. In ihrem Verlauf wurden sowohl Pontianus als auch Hippolyt zur Zwangsarbeit in den sardischen Steinbrüchen oder Salzbergwerken verurteilt. Diese „damnatio ad metallas“ war ein sicheres Todesurteil.
Nach übereinstimmender Auffassung versöhnten sich Bischof und Gegenbischof im Bergwerk. Pontianus verzichtete am 28. September 235 zugunsten eines beiderseitigen Nachfolgers auf sein Bischofsamt, was das erste genau dokumentierte Datum der Papstgeschichte darstellt, und starb an Malaria oder an den Strapazen in den Minen.
Der Legende nach wurde er in der Verbannung auf Geheiß des Kaisers zu Tode geprügelt.
Verehrung: Unter seinem zweiten Nachfolger Fabian wurde Pontianus gemeinsam mit Hippolyt nach Rom überführt. Pontianus wurde am 13. August 236 oder 237 in der „Krypta der Päpste“ der Calixtus-Katakombe beigesetzt. Teile seiner Grabplatte wurden 1909 wiederentdeckt. Seine mutmaßlichen sterblichen Überreste liegen seit 820 in der Kirche Santa Prassede. Reliquien werden auch in Trani (Apulien) und in Toscanella bei Orvieto verehrt.
Darstellung: bei seinem legendenhaft ausgeschmückten Martyrium
Patron: von Carbonia auf Sardinien
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| brauch ich jetzt |
Heute gedenkt die Kirche auch des hl. Hippolyt, des sel. Markus von Aviano (Retter von Wien) und des hl. Johannes Berchmans SJ.
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| Heiliger Kallistus, bitte für uns! |
Kallistus kam aus niederem Stand. Papst Zephyrin machte ihn um 199 zum Diakon und übertrug ihm die Sorge für die christlichen Begräbnisstätten (Katakomben) an der Via Appia. 217 wurde er von Klerus und Volk von Rom zum Papst gewählt, gegen den heftigen Protest des Presbyters Hippolyt (vgl. 13. August), der ihn - zu Unrecht - der Irrlehre und des Laxismus beschuldigte. Die Nachrichten über das Martyrium des hl. Kallistus (222) sind unsicher. Seine Beisetzung in Trastevere wird im römischen Staatskalender von 354 erwähnt.
Gütiger Gott, erhöre unsere Gebete, die wir am Gedenktag
des heiligen Märtyrerpapstes Kallistus vor dich bringen.
Sieh auf sein heiliges Leben und Sterben
und gewähre der Kirche allezeit deine Hilfe.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Statue des hl. Kallistus, Kathedrale von Reims
Mosaik in S. Maria in Trastevere, Rom
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| Papst Callistus I., St. Paul vor den Mauern, Rom |
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| Papst Cornelius, St. Paul vor den Mauern, Rom |
Lebensdaten: geboren in Rom, gestorben im Juni 253 in Civitavecchia
Lebensgeschichte: Der römische Priester Cornelius wurde 251 zum Bischof von Rom gewählt, als die aussichtsreicheren Kandidaten nach der Christenverfolgung des Kaisers Decius im Kerker saßen. Sein Konkurrent Novatian warf ihm vor, sich eine heidnische Opferbescheinigung erschlichen zu haben und deswegen unwürdig zu sein, und ließ sich zum Gegenbischof weihen – das erste Papstschisma war ausgebrochen.
Die Entscheidung brachte die Frage, wie mit denjenigen umgegangen werden sollte, die während der Christenverfolgung öffentlich vom Glauben abgefallen waren. Novatian verfolgte mit einigen nordafrikanischen Bischöfen einen unnachgiebigen Kurs, während Cornelius und sein Unterstützer Cyprian von Karthago statt des sicheren Martyriums für alle lieber Buße und Vergebung forderten. Auf einer Synode in Rom mit 60 Bischöfen wurden Novatian und seine Anhänger aus der Kirche ausgeschlossen.
Briefe, mit denen sich Cornelius die Unterstützung wichtiger Bischofssitze sicherte, geben detaillierten Aufschluss über die Zusammensetzung der römischen Kirche zur damaligen Zeit. In der Millionenstadt lebten damals etwa 30.000 bis 50.000 Christen. Neben 46 Priestern waren sieben Diakone und über 100 Träger niederer Weihen liturgisch und seelsorgerisch tätig.
Als unter Kaiser Gallus die Christenverfolgungen wieder einsetzten, wurde Cornelius nach Centumcellae, dem heutigen Civitavecchia, verbannt, wo er im Juni 253 eines natürlichen Todes starb.
Verehrung/Brauchtum: Cornelius, der mit Cyprian im Ersten Eucharistischen Hochgebet genannt wird, wurde in der Calixtus-Katakombe bestattet und ab dem 9. Jahrhundert besonders im Rheinland verehrt, wo ihn eine hübsche Legende zum Patron der Liebenden stilisiert: Als in Neuss ein junger Künstler eine Corneliuskapelle ausschmückte und sich in die Tochter des Hauses verliebte, wollte der Vater nur dann in die Hochzeit einwilligen, wenn der abgebildete Papst selbst dem zustimme, was die Statue alsbald tat.
Wichtige Reliquien befinden sich im Aachener Kornelimünster sowie in der Kölner Severinskirche. Cornelius gehört zusammen mit den heiligen Quirinus, Hubertus und Antonius zu den Vier Heiligen Marschällen. Sein Gedenktag am 16. September hängt mit der Niederlegung seiner Gebeine zusammen. Zum Viehpatron wurde Papst Cornelius wegen des lateinischen „cornu – Horn“, Epilepsie hieß nach ihm die „Kornelkrankheit“.
Darstellung: als Papst mit Tiara und Horn
Patron: der Bauern, der Liebenden, des Hornviehs, gegen Krämpfe, Ohren- und Nervenleiden sowie Epilepsie
(Bistum Augsburg)
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| Papst Sergius I., S. Paul vor den Mauern, Rom |
Sergius I., Papst, geb im 7. Jh. in Palermo auf Sizilien, gest. 8. September 701.
Der Syrer Sergius I. förderte während seiner Amtszeit das Ansehen des Papsttums und hielt enge Beziehungen zu England und zum Frankenreich. Er war es, der Willibrord zum Bischof weihte und ihn zum Metropoliten für die Nordmissionen ernannte.
In der Meßliturgie führte Sergius I. das Agnus Dei ein, im Kirchenjahr mehrere Marienfeste und das Fest der Kreuzerhöhung.
Sein Gedenktag ist der 8. September.
(Schauber, Schindler, Heilige und Namenspatrone, 470)
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| "Sie beruhigten die Volksmenge, dass sie ihnen nicht opferte" Paulus und Barnabas in Lystra Pauluszyklus in St. Paul vor den Mauern |
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| links oben Reliquie von Papst Gregor VII. 1020-1083, der 1050 Abt in St. Paul vor den Mauern war Reliquienkapelle in St. Paul vor den Mauern, Rom |
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| Altar der Bekehrung des Apostels Paulus mit Statuen des hl. Bernhard (rechts) und des hl. Gregor (entweder dem Großen oder VII.), St. Paul vor den Mauern |
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| Apostelfürsten Petrus und Paulus neben Christus, St. Paul vor den Mauern |
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| St. Paul vor den Mauern, Petrus und Paulus |
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| Petersdom |
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| St. Paul vor den Mauern, Rom |
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| Petrusstatue vor dem Petersdom |
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| Paulusstatue vor dem Petersdom |
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| Petrus und Paulus umarmen sich vor dem Martyrium, St. Paul vor den Mauern |
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| Martyrium des Petrus, Petersdom |
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| Martyrium des hl. Paulus, St. Paul vor den Mauern |
| Der Hymnus auf Youtube. | |
