sacerdos viennensis: Juni 2017

Donnerstag, 29. Juni 2017

Am Grab Petri

Palliumnische mit Mosaik des segnenden Christus aus dem 9. Jahrhundert, unter der Nische ist das Petrusgrab

Wenn wir in den Grotten durch die Glasscheibe auf die Confessio blicken, haben wir in dem Grab des hl. Petrus einen Ort vor uns, der seit 2000 Jahren ununterbrochen von Gläubigen verehrt wird. Hinter dem Christusmosaik und den Marmorplatten zu Seiten des Mosaiks liegt dass "Tropaion" (Denkmal des Gaius aus dem 2. Jahrhundert). Die Türflügel aus vergoldeter Bronce erinnern an diejenigen von Konstantin dem Großen, welche die "Memoria" abschlossen. Über und hinter der Platte aus schwarzem Granit mit der Inschrift in Broncelettern befindet sich ein zweiter Altar. Es handelt sich um den von Kallistus II. Darüber schließlich steht der letzte Altar, nämlich der von Klemens VIII. (1592-1605) mit dem Baldachin von Gian Lorenzo Bernini.

Grab des hl. Apostels Petrus, Vatikanische Grotten

An den Seiten der Glasscheibe, die 1979 angebracht wurde befinden sich oben zwei Marmorengel, die zu dem Grabmonument von Bonifaz VIII. gehörten. Sie sind ein Werki von Arnolfo di Cambio (1245-1310). Die beiden Löwen unten wurden für das Grabmal Urbans VI. oder Benedikts XII. geschaffen.
(Führer durch die Vatikanischen Museen und die Vatikanstadt, 226)

Selig bist du, Auserwählter, Haupt der Schar, Simon!

Denn dein Herr und Gott hat dir Heil gegeben

und Fels und Fundament bist du von ihm benannt worden!

Durch dein Gebet, o Auserkorener, heiliger Apostel Simon,

sind von der Kirche Spaltungen und Streitigkeiten gewichen.

[10] Möge der Friede des Sohnes, deines Herrn, für immer in ihr wohnen.

(Gebet des syr. Dichters Baläus, Quelle)

Mittwoch, 28. Juni 2017

Und mein Weihetag ist zu feiern:

in der Heiligen Messe: 🙌

kulinarisch:

und:

Freut euch im Herrn allezeit! Wiederum will ich sagen: Freut euch!

(...) Seid um nichts besorgt, sondern in allem sollen durch Gebet und Flehen

mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden;

(Philipper 4)

John Southworth

Herr Jesus, König und Erlöser, durch dein Blut rette uns, Westminster Cathedral. London

Schrein des hl. John Southworth, Westminster Cathedral

Am 28. Juni 1654 wurde John Southworth, katholischer Priester in England, wegen seines Glaubens hingerichtet. 1929 hat Papst Pius XI. ihn seliggesprochen, seit 1939 befindet sich sein Leib in der Westminster Cathedral in London. Papst Paul VI. hat 1970 40 britische Märtyrer der Reformationszeit, unter ihnen John Southworth, heiliggesprochen.

Irenäus von Lyon/Lugdunum

Irenäus von Lyon, Bischof, Märtyrer und Kirchenlehrer. Der heilige Irenäus stammte aus Kleinasien, er war ein Schüler Polykarps in Kleinasien. Irenäus arbeitete als junger Mann in Lyon in Frankreich in einer Kolonie kleinasiatischer Händler. Die junge Christengemeinde wurde damals heftig verfolgt, Irenäus entkam dem Märtyrertod, weil er im Auftrag des Bischofs von Lyon nach Rom gereist war. Nach der Rückkehr wählte ihn der Rest der Gemeinde um 177 zum Bischof. Irenäus wirkte nunmehr höchst erfolgreich als Missionar und als Friedensstifter.
Irenäus ist einer der Begründer der christlichen Theologie. In der Auseinandersetzung mit den Lehren der Gnosis verfasste er um 180 die berühmte Schrift „Adversus haereses“, „Wider die Irrlehren“, die eine erste Zusammenfassung des christlichen Glaubens darstellt. Irenäus trägt daher auch den Ehrennamen „Vater der Dogmatik“, er wird er zu den Kirchenvätern gezählt. Gregor von Tours berichtet, dass Irenäus um 202 unter dem römischen Kaiser Lucius Septimius Severus den Märtyrertod gestorben sei.
(Martyrologium Sancrucense)

Gott der Wahrheit und des Friedens,

in deiner Kraft hat der heilige Irenäus

die wahre Lehre verteidigt und der Kirche den Frieden erhalten.

Auf seine Fürsprache

erneuere in uns den Glauben und die Liebe

und mache uns bereit, Frieden und Eintracht zu fördern.

Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Irenäus ist vor allem ein Mann des Glaubens und ein Hirt. Vom Guten Hirten hat er den Sinn für das Maß, den Reichtum der Lehre, den missionarischen Eifer. Als Schriftsteller verfolgt er ein doppeltes Ziel: die Verteidigung der wahren Lehre gegen die Angriffe der Häretiker und die klare Darlegung der Glaubenswahrheiten.

Papst Benedikt XVI. in seiner Katechese über Irenäus, gesamter Text hier)

Irenäus von Lyon, Harris Manchester College, Oxford

Wir müssen treu an der Glaubensregel festhalten und die Gebote Gottes erfüllen, vom Glauben an Gott geleitet und aus Furcht vor ihm, weil er der Herr ist, zugleich aus Liebe zu ihm, weil er unser Vater ist.
Das Vollbringen kommt aus dem Glauben, wie Isaias sagt: "Wenn ihr nicht glaubet, werdet ihr nicht verstehen." (Is 7,9)
Und zum Glauben führt die Wahrheit, denn der Glaube ruht auf wahrhaften Tatsachen. Das Tatsächliche werden wir glauben, wie es ist, und im Glauben an das Tatsächliche, wie es immer ist, auch in fester Zustimmung dazu verharren. Da der Glaube die Bürgschaft für unser Heil ist, ist es unsere ehrenvolle Pflicht, auf dieses Heilmittel viel Sorgfalt zu verwenden, um die wahre Einsicht in die Dinge zu erlangen. Der Glaube bewirkt dies in uns.

Zuvörderst mahnt er uns zu gedenken, daß wir die Taufe zur Nachlassung der Sünden im Namen Gottes des Vaters empfangen haben, und im Namen Jesu Christi, des Sohnes Gottes, der einen Leib angenommen hat, gestorben und von den Toten auferstanden ist, und im Heiligen Geist Gottes, und daß diese Taufe das Siegel des ewigen Lebens und der Wiedergeburt in Gott ist, so daß wir nicht mehr Kinder sterblicher Menschen, sondern des ewigen, immerwährenden Gottes sind;
und daß das ewig und beständig Seiende für Gott gehalten wird und hoch über allem Gewordenen steht;
und daß alles andere ihm unterworfen ist;
und daß das Gott Unterworfene alles ihm zu eigen machen soll; denn nicht über Fremdes gebietet und herrscht er, sondern über das Seinige.
Gottes sind alle Dinge. Deshalb ist Gott der Allmächtige, und alles, was existiert, ist von Gott.

(Irenäus von Lyon, Erweis der apostolischen Verkündigung, Einl. 3; in: Texte der Kirchenväter, II, 283f)

Dienstag, 27. Juni 2017

Mutter von der Immerwährenden Hilfe

Altar der Mutter von der Immerwährenden Hilfe, Maria am Gestade, Wien

Heute ist der Gedenktag der Mutter von der Immerwährenden Hilfe, die Ikone wird besonders bei den Redemptoristen verehrt. Seit 1499 befindet sich die Ikone in Rom, seit 1865 wird das Gnadenbild in der Klosterkirche der Redemporten Sant´ Alfonso aufbewahrt.

Gnadenbild von der Mutter von der Immerwährenden Hilfe, Maria am Gestade

Jungfrau, Mutter Gottes mein,
laß mich ganz dein eigen sein!
Dein im Leben und im Tod,
Dein in Unglück, Angst und Not;
Dein in Kreuz und bittrem Leid,
Dein für Zeit und Ewigkeit.

Jungfrau, Mutter Gottes mein,
laß mich ganz dein eigen sein.

Mutter, auf dich hoff‘ und baue ich,
Mutter, zu dir ruf‘ und seufze ich!
Mutter, du Gütigste, steh mir bei,
Mutter, du Mächtigste, Schutz mir verleih!

O Mutter, so komm, hilf beten mir,
o Mutter, so komm, hilf streiten mir!
O Mutter, so komm, hilf leiden mir,
o Mutter, so komm und bleib bei mir!

Du kannst mir ja helfen, du Mächtigste,
du willst mir ja helfen, du Gütigste!
Du mußt mir nun helfen, du Treueste,
du wirst mir auch helfen, Barmherzigste!

O Mutter der Gnade, der Christen Hort,
du Zuflucht der Sünder, des Heiles Pfort‘,
Du Hoffnung der Erde, des Himmels Zier,
du Trost der Betrübten, ihr Schutzpanier.

Wer hat je umsonst deine Hilf‘ angefleht,
wann hast du vergessen ein kindlich Gebet?
Drum ruf ich beharrlich in Kreuz und in Leid:
„Maria hilft immer, sie hilft jederzeit!“

Ich ruf voll Vertrauen in Leiden und Tod:
„Maria hilft immer, in jeglicher Not!“
So glaub ich und lebe und sterbe darauf:
„Maria hilft mir in den Himmel hinauf!“

Jungfrau, Mutter Gottes mein,
laß mich ganz dein eigen sein!
Dein im Leben und im Tod,
Dein in Unglück, Angst und Not;
Dein in Kreuz und bittrem Leid,
Dein für Zeit und Ewigkeit.
Jungfrau, Mutter Gottes mein,
laß mich ganz dein eigen sein!

Heute gedenkt die österreichische Kirche der Landesmutter Kärntens

der hl. Hemma von Gurk

Grab der hl. Hemma von Gurk, Gurker Dom

Barmherziger Gott, du lenkst unsere Wege.

In schwerer Zeit hat die heilige Hemma

(als Landesmutter von Kärnten)

für die Bedrückten und Armen gesorgt.

Gib auch uns die Kraft,

in der Not nicht zu verzweifeln,

sondern auf dich zu schauen und Gutes zu tun.

Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Montag, 26. Juni 2017

Pelagius von Cordoba

Pelagius von Cordoba, roman. Steinskulptur aus dem 10. Jh., S. Isidoro, Leon

Der zehnjährige Pelagius (+925) wurde bei einer Schlacht in seiner Heimat von den Sarazenen als Geisel genommen. Nach dreijähriger Geiselhaft ließ der Sarazenenfürst ihn ermorden.
Die Gebeine des jungen Märtyrers wurden 967 nach Leon und 985 nach Oviedo übertragen. Die heutige Kirche des hl. Isidoro, in der sich die Gebeine knapp 20 Jahre befanden, war ursprünglich dem hl. Pelagius geweiht. Der 26. Juni ist der Todestag des Heiligen.
(vgl. Schauber/Schindler, Heilige und Namenspatrone im Jahreslauf)

Am Grab des hl. Josefmaria Escriva de Balaguer

Josemaria Escrivá de Balaguer, Priester und Gründer des Opus Dei. Geboren 1902 in Barbastro in Nordspanien empfing Escrivá 1925 die Priesterweihe. Danach unterrichtete er neben seiner Tätigkeit als Hilfspfarrer 1927 Kirchenrecht an der Universität in Madrid, wirkte aber auch als Seelsorger in den Armenvierteln. Am 2. Oktober 1928 gründete er das „Opus Dei“ mit dem Ziel, ein Werk für Christen aller sozialen Schichten zu schaffen, das einen „Weg der Heiligung“ bietet und von Anfang an universalen Charakter hatte. 1933 gründete Escrivá die Akademie DYA in Madrid. Der Name bedeutet: Gott und Mut. 1934 erschien erstmals sein Buch „Weg“ mit 999 Gedanken der geistlichen Leitung, das Millionenauflagen erreicht. 1936 brach der Spanische Bürgerkrieg aus. Escrivá floh wie viele andere westwärts, nach seiner Rückkehr promovierte er in Rechtswissenschaft. 1943 gründete er die „Priestergesellschaft vom Heiligen Kreuz“. Nach dem 2. Weltkrieg verbreitete sich das Opus Dei rasch über die ganze Welt. Die Verkündigung der Berufung aller Gläubigen, gerade auch der Laien, zur Heiligkeit auf dem 2. Vatikanischen Konzil bedeutete die feierliche Bestätigung eines Hauptpunktes der Botschaft Escrivás. In der Folge wurde das Opus Dei auch kirchenrechtlich aufgewertet. Zur Ausbreitung des Werkes, das die Laienspiritualität betont, unternahm Escrivá ausgedehnte Reisen. Sein Büchlein „Der Weg“ fand weltweite Verbreitung.
Als Escrivá am 26. Juni 1975 in Rom an Herzversagen starb, zählte das Opus Dei bereits weltweit 60.000 Mitglieder, in der Mehrzahl verheiratete Männer und Frauen der verschiedensten Gesellschaftsschichten. Von den Mitgliedern, die im Zölibat leben, hatten fast tausend die Priesterweihe empfangen. An der Heiligsprechung am 6. Oktober 2002 in Rom nahmen 200.000 Gläubige teil. Papst Johannes Paul nannte Josemaria Escirvá de Balaguer den „Heiligen des Alltags“.

(Martyrologium Sancrucense)

Im Eingangsbereich der Kirche befindet sich eine Marienstatue, die Mutter der Schönen Liebe.

In der Kirche Maria vom Frieden ruhen die sterblichen Überreste des heiligen Josefmaria in einem Sarkophag unter dem Altar.
Der Altar der Kirche steht nach Art so vieler römischer Kirchen unter einem kleinen Baldachin.

"Unsere Liebe Frau ist die Königin des Friedens. Mit diesem Namen preist die Kirche sie. Ist deine Seele aufgewühlt, droht Kummer in Familie oder Beruf, kündigt sich Unheil an in der Gesellschaft oder unter den Völkern, dann bete zu ihr: "Regina pacis, ora pro nobis! - Königin des Friedens, bitte für uns! Hast du das - zumindest in Zeiten innerer Unruhe - schon versucht?... Du wirst staunend ihre sofortige Hilfe erfahren." (Heiliger Josefmaria Escrivá)

S. Maria della Pace, Grab des hl. Josemaria Escriva de Balaguer

Die große Verehrung der Muttergottes, die der heilige Josefmaria empfand, bildete zusammen mit dem in ihr befindlichen Marienbild den Grund für den Weihetitel der Kirche. Das Gemälde von Manuel Caballero fand am 18. Dezember 1959 seinen Platz in der Prälaturkirche und wird seither dort verehrt.

Sarkophag des hl. Josemaria Escriva de Balaguer, S. Maria della Pace, Rom

Aus den Homilien des heiligen Josefmaria Escrivá, Priester (Auf dem Weg zur Heiligkeit, in: Freunde Gottes, Köln [Adamas] 1979, S. 421, 422, 424, 427, 429, 433-434, 438, 443)

Beschaulich inmitten der Welt

Wir werden innerlich aufgerüttelt und im Herzen tief erschüttert, wenn wir den Ruf des heiligen Paulus aufmerksam hören: Das ist der Wille Gottes: eure Heiligung. Heute führe ich mir dieses Wort noch einmal vor Augen, und ich erinnere auch euch und die ganze Menschheit daran: Dies ist der Wille Gottes, daß wir heilig sind. Um den Seelen den wahren Frieden zu bringen, um die Welt umzugestalten, um in der Welt und durch die Welt Gott, unseren Herrn, zu suchen, ist unbedingt die persönliche Heiligkeit notwendig. Jeden einzelnen ruft der Herr zur Heiligkeit, jeden einzelnen bittet er um seine Liebe: Junge und Alte, Ledige und Verheiratete, Gesunde und Kranke, Gebildete und Ungebildete, gleichgültig, wo sie arbeiten und leben. Es gibt nur eine einzige Art und Weise, im Umgang mit Gott und im Vertrauen zu Ihm zu wachsen: Ihm im Gebet zu begegnen, mit Ihm zu sprechen, Ihm - von

Herz zu Herz - unsere Liebe kundzutun.

Zuerst ein Stoßgebet, und dann noch eins ... , bis einem das ungenügend erscheint, weil Worte unzureichend sind ... : und man läßt der Vertrautheit mit Gott freien Lauf, ist bei Ihm, schaut auf Ihn, beständig und mühelos. Wir leben dann wie Gefangene, gleichsam in Ketten. Während wir, bei all unseren Fehlern und Unzulänglichkeiten, so vollkommen wie möglich die Aufgaben und Pflichten unseres Standes erfüllen, sehnt sich die Seele nach Befreiung. Sie drängt zu Gott hin, angezogen von Ihm wie das Eisen vom Magneten. Wir beginnen Jesus auf eindringlichere Weise zu lieben, in seliger Bestürzung.

Aber vergeßt eines nicht: bei Jesus sein heißt auch mit Sicherheit seinem Kreuz begegnen. Wenn wir uns in die Hand Gottes geben, läßt er es häufig zu, daß wir den Schmerz spüren, Einsamkeit, Widerwärtigkeiten, Verleumdungen, üble Nachrede, Spott, von innen und von außen; denn er möchte uns nach seinem Bild und Gleichnis gestalten, und so erlaubt er auch, daß man uns für verrückt hält und Narren nennt. Wenn wir die heiligste Menschheit Jesu betrachten und wirklich lieben, dann wer den wir nach und nach seine Wunden entdecken. Und in der harten, mühevollen Zeit des Geläutert-Werdens, in der Zeit seliger und bitterer Tränen, der Umwelt verborgen, verlangen wir danach, uns in jede einzelne dieser heiligsten Wunden zu versetzen, in ihnen uns reinzuwaschen und voll tiefer Freude in der erlösenden Kraft seines Blutes zu erstarken.

Das Herz kann dann gar nicht mehr anders, als jede einzelne der drei göttlichen Personen tiefer kennenzulernen und anzubeten. Das ist für die Seele wie eine neue Entdeckung im übernatürlichen Leben, so wie ein kleines Kind nach und nach die Welt entdeckt. Die Seele hält liebende Zwiesprache mit dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist; sie unterwirft sich gern dem Wirken des lebenspendenden Trösters, der, ganz ohne Verdienst, in uns Einzug hält. Worte sind überflüssig, weil die Sprache versagt; der Verstand kommt zur Ruhe. Nicht mehr Nachdenken, sondern Anschauen! Und in der Seele hebt von neuem ein Lied an, ein neuer Gesang: denn auch sie fühlt und weiß sich von Gott angeschaut, liebevoll, immerwährend. Eine solche Hingabe entfacht den apostolischen Eifer, der von Tag zu Tag wächst und andere mit demselben Verlangen ansteckt, denn das Gute will sich mitteilen. Wenn unsere armselige Natur so nahe bei Gott ist, kann es gar nicht anders sein, als daß sie vor Hunger brennt, in der ganzen Welt Freude und Frieden zu säen, alles mit den erlösenden Wassern zu überfluten, die aus der geöffneten Seite Christi hervorquellen, und all ihr Tun aus Liebe zu beginnen und aus Liebe zu vollenden.

Möge die Mutter Gottes, die auch unsere Mutter ist, uns beschützen, damit jeder von uns der Kirche in der Fülle des Glaubens, mit den Gaben des Heiligen Geistes und mit einem beschaulichen Leben dienen kann.

RESPONSORIUM

Eph 1,4; 1 Petr 2,21

A In Christus hat er uns erwählt vor der Erschaffung der Welt, * damit wir heilig und untadelig leben vor Gott.

V Dazu seid ihr berufen worden; denn auch Christus hat für euch gelitten und euch ein Beispiel gegeben, damit ihr seinen Spuren folgt. * Damit wir heilig und untadelig leben vor Gott.

Im hinteren Teil sieht man das Taufbecken, in dem der heilige Josefmaria am 13. Januar 1902 getauft wurde. Es ist ein Geschenk des Bischofs und des Stiftkapitels der Kathedrale seiner Heimatstadt Barbastro.